วัดมหาวัน จ.ลำพูน พระรอดหลวงพระรอดหลวง
พระกริ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้ากลางไหล่ยก(เนื้อสีไผ่สุก)
Like other Thai amulets, Phra Somdej is often fabricated from temple Grime, pollen, monk's hair and also other relics from renowned monks or even the holy robe "cīvara" worn via the monk.
พระอุปคุตปางต่างๆ มีที่วัดไหนบ้าง รู้จักประวัติและพุทธคุณ
ฝันเห็นจระเข้แปลว่าอะไร รวมคำทำนายฝันเห็นจระเข้ เลขเด็ดนำโชค
บริการออกบัตรรับรองพระแท้แบบส่งพระทางเคอรี่เอ็กซ์เพรสทั่วประเทศ
The Phra Kring is actually a metallic statuette in the graphic of a meditating Buddha, which happens to be only created in Thailand. The Phra Kring is actually a Mahayana-style Buddha graphic, although Thailand adheres to Theravada Buddhism. The beliefs regarding the powers of the Phra Kring, are which the Phra Kring will be the impression of Pra Pai Sachaya Kuru (พระไภษัชยคุรุ Bhaisajyaguru, 藥師佛 Yàoshīfileó, in Chinese, or in Japanese 'Yakushi'), the drugs Buddha. The graphic is Generally in the posture of sitting down and holding an alms bowl or maybe a guava, gourd or a vajra. This was a totally enlightened Buddha, who attained purity of entire body and head, and who was an excellent Instructor of human beings, who may have the miracle that he who hears his title in passing, or see his graphic, is going to be healed, and live a lengthy nutritious and prosperous everyday living with wealthy standing.
ไม่สามารถจัดการร้านพระได้ เนื่องจากร้านค้าของท่านหมดอายุแล้ว
พระภาวนาวิศาลเถร (หลวงปู่บุญมี โชติปาโล)
พระกรุวัดเงินคลองเตย พิมพ์สังกัจจายน์ไม่มีหู(นิยม)
ดูทั้งหมด + หน้าหลัก รายการอัพเดท รายการพระเด่น Boost Your Site’s https://1ufa1.com Metrics for Ahrefs DR ร้านพระมาตรฐาน ข่าวประชาสัมพันธ์ ระเบียบการใช้งาน ติดต่อ บริหารงานโดย ศุภชัย เรืองสรรงามสิริ ( ตี๋เหล้า ท่าพระจันทร์ ) สงวนลิขสิทธิ์เนื้อหาทั้งหมด พ.
This informative article requires further citations for verification. Be sure to help increase this information by adding citations to reputable resources. Unsourced materials may be challenged and eradicated.
พระครูวิมลภาวนาคุณ (หลวงพ่อคูณ สุเมโธ)
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น